Vida de Iglesia

EL TERRENO DEL REINO VISTO EN LA FIGURA DE ISRAEL. En el Antiguo Pacto, Israel era el lugar en el que todo israelita debía vivir. Israel era el terreno donde los israelitas vivían, trabajaban, descansaban, sembraban, se casaban, etc. Esta figura nos muestra que, en el Nuevo Pacto, nosotros también debemos vivir en una esfera de la cual no debemos salir. Esto es algo que nosotros debemos recobrar. La Biblia nos dice que llegó un tiempo en el cual los hijos de Israel fueron llevados cautivos a Babilonia, de manera que todo Israel fue desolado. Setenta años después, Dios se acordó de ellos y los hizo retornar a Israel. El libro de Esdras nos habla mucho de esto, pues, Esdras fue uno de los sacerdotes que Dios levantó en aquel tiempo para que Israel retornara a su tierra. Una de las primeras cosas que los hijos de Israel hicieron al llegar a Israel, fue restaurar el altar para ofrecer sacrificios a Dios. Después de Esdras también apareció otro líder en Israel llamado “Nehemí...

LA VENIDA DEL SEÑOR SERÁ COMO LADRÓN EN LA NOCHE.  1 Tesalonicenses 5:1 “Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba. v:2 Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche; v:3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán. v:4 Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón”.  Uno de los temas más manoseados, mal interpretados, y tergiversados por los teólogos es lo referente a la segunda venida del Señor. Este tema se ha tratado de tan mala forma que se le ha extirpado la esencia del mensaje por la que el Señor mismo nos habló estas cosas. La venida del Señor no será como las escenas que nos muestran los vídeos que tanto han circulado en el ámbito evangélico, debemos sacar de nuestra mente todas esas ideas que no son más que la imag...

EL NUEVO PACTO, NO ES SOLO UN ASUNTO OBJETIVO Y EXTERNO, SINO TAMBIÉN UN ASUNTO SUBJETIVO E INTERNO.  Dice Mateo 5:21 “Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás…”  Este es un mandamiento completamente externo y físico, pero además, el mismo no tiene lugar a equivocarse en su interpretación. No hay lugar a dudas en saber si alguien transgredió o no este mandamiento, porque tal hecho es una conducta externa y fácilmente comprobable, del cual el Señor continúa diciendo: “Cualquiera que cometa homicidio será culpable ante la corte” (LBLA), en otras palabras, el que cometa homicidio acarreará condenación sobre sí mismo, pues, será hallado culpable ante la Corte o ante la entidad que le corresponda dar cuentas acá en la Tierra.  En términos generales, lo que el Señor quiso decir es lo siguiente: “La ley dijo que nadie debe matar, ya que cualquiera que lo haga recibirá algún tipo de juicio, pero yo os digo…” ; este “pero yo os digo” lo debemos interpr...

EL NACIMIENTO DEL SEÑOR JESÚS FUE LA UNIÓN ENTRE LO DIVINO Y LO HUMANO.  El nacimiento del Señor Jesús fue algo espectacular porque fue el resultado de Dios mismo haciéndose hombre. Usted se preguntará: ¿Y qué obtengo yo de eso? Pues, déjeme decirle que ese nacimiento fue la puerta que se nos abrió para que nosotros, hombres mortales, finitos, y corrompidos, lleguemos a estar unidos con la divinidad. Cristo fue el Camino que se abrió para que el hombre tuviera acceso a Dios, Su nacimiento permitió que lo divino viniera a habitar en lo humano. Acerca de esto dice Juan 1:14 “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad…”. El nacimiento de Cristo no fue cualquier cosa, no fue el nacimiento de un hombre normal, sino, fue el nacimiento de un Dios-hombre. Con esto, Dios le manifestó a la humanidad que todos pueden contenerlo, que todos pueden accesar a Él, y que Él puede estar con nos...

LA TAREA DE REORDENAR LA VERDAD DEL SEÑOR.  Reconozco que el ministerio que el Señor me ha dado no es una luz que ilumina grandes extensiones de tierra, sino lo considero como la chispa que sale de una bujía, un pequeño arco voltaico que, junto con el combustible puede llegar a causar una explosión que provoque el movimiento del motor del plan eterno de Dios. La luz que el Señor ha dado a través de mi ministerio es para que en esa luz otros vean más luz.  ¿Cómo podemos tener nosotros más luz? La luz que debemos tener para cumplir las demandas de Dios la obtenemos en la medida que reordenamos la verdad. Una muestra de este principio es el Evangelio de Lucas (Lucas 1:1-4), este Evangelio nació a través de la dedicación que tuvo este hombre para recolectar y reordenar los acontecimientos que sucedieron en los días de Jesús. Lucas recolectó las experiencias de María, de Elizabet, de Zacarías, etc. Después que hubo recolectado y reordenado todos estos datos, tuvo orige...

LA RELIGIÓN:  UN PODER QUE ALEJA AL HOMBRE DE DIOS.  En los días que el Señor Jesús caminó en la tierra habían dos poderes físicos que estaban actuando: Por un lado, “el Imperio romano” que es una figura del “mundo”, y el segundo poder era el poder de los fariseos, los saduceos y todos los religiosos que habían en Israel en ese tiempo. Vamos a referirnos entonces a estos poderes que actúan hasta el día de hoy como el mundo y la religión.  En esta ocasión vamos a estudiar un poco más acerca de la influencia que tiene la religión en el hombre, ya que fue la primera estrategia que usó Satanás para poder engañar al hombre en el huerto. Podemos ver que Satanás no engañó al hombre con pecados de inmoralidad o algo parecido, pues el ambiente y la dimensión en la que vivía Adán no daba lugar a esas bajas pasiones, sin embargo, hubo algo que Satanás pudo infiltrar al huerto: “La religión”. En primera instancia Satanás disfrazó el engaño con un espíritu religioso; le...

LA MEJOR MANERA DE CONTACTAR CON DIOS.  Si un salvadoreño tiene un amigo alemán, y éste último viaja desde Alemania a visitarlo a El Salvador; él tendrá que ocuparse de aprender a hablar el idioma español, pues, vendrá a una zona en la que se habla el idioma español. Pero si sucediera lo inverso, el salvadoreño tendría que aprender a comunicarse en la lengua de Alemania. Más o menos como este ejemplo es la diferencia que existe entre la oración discursiva y la oración contemplativa. Al orar discursivamente, nosotros articulamos palabras que provienen de nuestros pensamientos y de nuestra manera natural de comunicarnos, por lo tanto, Dios tiene que descender del cielo y buscar la manera de darse a entender con nosotros según nuestros pensamientos. En la oración contemplativa somos nosotros los que subimos al cielo, al lugar de habitación de Dios, y en esa dimensión no caben las palabras, ni los pensamientos naturales, pues, Dios es Espíritu, por lo tanto la comunicación deb...

LA SUMISION Y LA OBEDIENCIA  La sumisión es la raíz de la obediencia, para Dios nadie es obediente si primeramente no es sumiso en su interior. La sumisión es la actitud interna que produce la obediencia externa. Lo que Dios evalúa en nosotros no es la obediencia, sino la sumisión. Nadie puede ser perfecto en cuanto a la obediencia, pero sí puede serlo en cuanto a la sumisión. La sumisión es la raíz de la obediencia, y al final eso es lo que Dios juzga. Dios que ve los corazones, sabe cómo estamos cada uno de nosotros; así fue como Dios juzgó a Luzbel, un ser angelical hermosísimo, pero fue hallada rebelión en su corazón.  No todas las veces podemos obedecer a la perfección, pero sí debemos ser íntegros en cuanto a la sumisión en el interior. Por ejemplo, si un papá le dice a su hijo: “Vé corriendo a comprar las tortillas” ; el niño capta la premura con la que su papá quiere las tortillas, él se dispone a obedecer, por lo tanto, empieza a correr. Resulta que para...

LA RELIGION VERSUS LA OIKONOMIA DE DIOS. Hermanos, se nos hace necesario repasar lo que significa la oikonomia de Dios. La palabra Oikonomia etimológicamente quiere decir: “leyes domésticas de una casa”. La Oikonomia de Dios es la manera que se nos ha revelado en el Nuevo Testamento de cómo se debe desarrollar la Iglesia. El apóstol Pablo, a través de sus cartas, es el que más nos describe la Oikonomia de Dios; cuando él habla de sus peripecias, y sus experiencias con las Iglesias locales, entre líneas podemos entender la manera de cómo debe desarrollarse la Iglesia según el corazón de Dios. Debemos retornar a los principios que nos dicta el Nuevo Testamento, y vivir ligados a esos principios, de esa manera seremos trigo. Por ejemplo, el apóstol Pablo les escribió a los Corintios acerca de los problemas que ellos tenían en la cena del Señor, pero eso no quedó escrito como una reseña histórica, allí están las pautas que nos marcan cómo debemos tomar nosotros la cena del Señor. ...

LA REALIDAD DE LA UNIÓN ORGÁNICA ENTRE CRISTO Y LA IGLESIA SE EVIDENCIA A TRAVÉS DE LAS IGLESIAS LOCALES.  Dice Colosenses 1:24 “… me alegro de mis sufrimientos por vosotros, y en mi carne, completando lo que falta de las aflicciones de Cristo, hago mi parte por su cuerpo, que es la iglesia” . Al leer este verso surgen dos preguntas: “¿Pablo está sufriendo lo que le hace falta sufrir a Cristo?, o ¿está sufriendo lo que le hace falta sufrir a la Iglesia? Para dar respuesta a estas preguntas es sumamente necesario entender la mente apostólica, pues, Pablo tiene el entendimiento de que Cristo y la Iglesia están fusionados, que ambos son la misma cosa. Al leer este verso, así como todos los escritos de Pablo, nos damos cuenta que para él, Cristo es la Iglesia, y la Iglesia es Cristo. Para Pablo existe una unión orgánica entre todos los cristianos nacidos de nuevo y Cristo. Fue a raíz de esta revelación que el Señor pudo desarrollar el ministerio apostólico en Pablo.  ...

LA PERSONIFICACIÓN DEL EVANGELIO: EL MENSAJE CENTRAL DE LOS APOSTOLES  La gran diferencia entre nuestro Evangelio hoy en día y el que tuvieron los apóstoles es, que nosotros lo conceptualizamos, mientras que ellos lo personificaron. Ellos predicaban y enseñaban con la vivencia de un Cristo resucitado, que estaba con ellos siempre. Para los apóstoles Cristo no fue una percepción de sensaciones, o un cúmulo de conocimiento, sino una persona con la cual podían compartir todo el tiempo. El Evangelio apostólico se perdió a lo largo de la historia porque los hombres lo cambiaron, lo conceptualizaron. El Evangelio no consiste en doctrinas las cuáles se aprenden y se entienden con la mente, el Evangelio consiste en conocer al Señor, y para ello hay que estar con Él todo el tiempo. El Señor quiere ser nuestro vivir, nuestra experiencia, nuestra noticia, no un concepto que podamos aprender ú olvidar.  La experiencia de la personificación del Evangelio es cómo el hecho de ca...